[n° ou bulletin]
| Titre : |
N° 189 - Septembre 2019 - Les Enjeux de l'exégèse contemporaine : écriture sainte et liturgie |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jean-Claude Reichert (1957-....), Auteur |
| Année de publication : |
2019 |
| Importance : |
1 vol. (72 p.) |
| Format : |
19 cm |
| Prix : |
10 € |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Bible
|
| Mots-clés : |
Exégèse |
| Index. décimale : |
200.9 Introductions à la Bible (Ancien Testament et/ou Nouveau Testament) |
| Résumé : |
Évaluation des outils de l'exégèse.
"Exégèse" vient d'un mot grec qui signifie "explication". L'exégèse est d'abord l'étude critique d'un texte. L'explication débouche ensuite sur l'interprétation.
Pour reprendre une distinction de Paul Ricoeur, l'exégèse de la Bible est tendue aujourd'hui entre des méthodes "généalogiques" et d'autres "anatomiques". Les premières, centrées sur l'écriture, se passionnent pour les manuscrits et les sources, le contexte historique, social, culturel; elles font appel à la philologie, à l'archélogie, aux religions comparées; elles explorent les étapes de la rédaction du texte et sa transmission. Elles sont dites "historico-critiques"; historiques, elles remontent vers les origines; critiques, elles utilisent des procédures scientifiques. Les secondes, non moins rigoureuses mais plus littéraires, centrées plutôt sur la lecture, se penchent sur l'état final de la composition, repèrent les structures, les agencements narratifs et poétiques, détaillent la circulation des significations à l'intérieur du texte.
Les secondes se sont développées vers la fin du XXème siècle quand les premières commençaient à s'essoufler - alors qu'elles marquaient simplement une pause. En 1993, un document de la Commission biblique pontificale, L'Interprétation de la Bible dans l'Église, en a montré la valeur, soulignant, en même temps, l'intérêt de les croiser avec de nouvelles approches. |
[n° ou bulletin]
N° 189 - Septembre 2019 - Les Enjeux de l'exégèse contemporaine : écriture sainte et liturgie [texte imprimé] / Jean-Claude Reichert (1957-....), Auteur . - 2019 . - 1 vol. (72 p.) ; 19 cm. 10 € Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
Bible
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| Mots-clés : |
Exégèse |
| Index. décimale : |
200.9 Introductions à la Bible (Ancien Testament et/ou Nouveau Testament) |
| Résumé : |
Évaluation des outils de l'exégèse.
"Exégèse" vient d'un mot grec qui signifie "explication". L'exégèse est d'abord l'étude critique d'un texte. L'explication débouche ensuite sur l'interprétation.
Pour reprendre une distinction de Paul Ricoeur, l'exégèse de la Bible est tendue aujourd'hui entre des méthodes "généalogiques" et d'autres "anatomiques". Les premières, centrées sur l'écriture, se passionnent pour les manuscrits et les sources, le contexte historique, social, culturel; elles font appel à la philologie, à l'archélogie, aux religions comparées; elles explorent les étapes de la rédaction du texte et sa transmission. Elles sont dites "historico-critiques"; historiques, elles remontent vers les origines; critiques, elles utilisent des procédures scientifiques. Les secondes, non moins rigoureuses mais plus littéraires, centrées plutôt sur la lecture, se penchent sur l'état final de la composition, repèrent les structures, les agencements narratifs et poétiques, détaillent la circulation des significations à l'intérieur du texte.
Les secondes se sont développées vers la fin du XXème siècle quand les premières commençaient à s'essoufler - alors qu'elles marquaient simplement une pause. En 1993, un document de la Commission biblique pontificale, L'Interprétation de la Bible dans l'Église, en a montré la valeur, soulignant, en même temps, l'intérêt de les croiser avec de nouvelles approches. |
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