Titre :	Bioéthique : quelle société voulons-nous pour aujourd'hui et demain ?
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Pierre d' Ornellas (1953-....), Auteur
Editeur :	[Paris] : Balland
Année de publication :	2019
Importance :	1 vol. (126 p.)
Format :	21 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-940556-17-5
Prix :	10 €
Langues :	Français (fre)
Catégories :	Théologie morale
Mots-clés :	Bioéthique  Morale chrétienne
Index. décimale :	254 Loi naturelle
Résumé :	Entrer en bioéthique, c’est pénétrer dans un monde nouveau. Non parce qu’elle serait une série d’avancées technologiques devenues soudainement prodigieuses, mais en raison du pouvoir inédit que nous avons acquis. Il s’agit d’un changement radical qui touche la vie de l’homme en sa singularité et dans sa relation sociale, ainsi qu’avec l’environnement. Certains supplient qu’un moratoire s’établisse, d’autres rêvent ou prédisent un humanisme sans aucun imprévu ni aucune finitude, d’autres encore cherchent une voie éthique qui préserve l’être humain d’une désillusion et qui le garde heureux selon son inaliénable et inviolable dignité. Je voudrais réfléchir sur l’enjeu qu’est la confrontation culturelle entre la technique qui s’impose, et la responsabilité morale de l’homme qui demeure. Il faut en effet « permettre à l’espèce humaine de survivre », devinait déjà en 1970 Van Rensselaer Potter, le premier à avoir forgé le mot « bioéthique ».

Bioéthique : quelle société voulons-nous pour aujourd'hui et demain ? [texte imprimé] / Pierre d' Ornellas (1953-....), Auteur . - [Paris] : Balland, 2019 . - 1 vol. (126 p.) ; 21 cm.
ISBN : 978-2-940556-17-5 : 10 €
Langues : Français (fre)

Catégories :	Théologie morale
Mots-clés :	Bioéthique  Morale chrétienne
Index. décimale :	254 Loi naturelle
Résumé :	Entrer en bioéthique, c’est pénétrer dans un monde nouveau. Non parce qu’elle serait une série d’avancées technologiques devenues soudainement prodigieuses, mais en raison du pouvoir inédit que nous avons acquis. Il s’agit d’un changement radical qui touche la vie de l’homme en sa singularité et dans sa relation sociale, ainsi qu’avec l’environnement. Certains supplient qu’un moratoire s’établisse, d’autres rêvent ou prédisent un humanisme sans aucun imprévu ni aucune finitude, d’autres encore cherchent une voie éthique qui préserve l’être humain d’une désillusion et qui le garde heureux selon son inaliénable et inviolable dignité. Je voudrais réfléchir sur l’enjeu qu’est la confrontation culturelle entre la technique qui s’impose, et la responsabilité morale de l’homme qui demeure. Il faut en effet « permettre à l’espèce humaine de survivre », devinait déjà en 1970 Van Rensselaer Potter, le premier à avoir forgé le mot « bioéthique ».