Titre :	La Voie
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Maurice Bellet (1923-2018), Auteur
Editeur :	Paris : Desclée de Brouwer (EDB)
Année de publication :	2000
Importance :	1 vol. (188 p.)
Format :	22 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-220-04399-9
Note générale :	Textes et études philosophiques
Langues :	Français (fre)
Catégories :	Religion:Tendresse Sagesse Spiritualité
Index. décimale :	204.3 Expérience, vie, pratique religieuses : prière, méditation
Résumé :	« La Voie est nécessaire à l'homme, autant que l'air ou la nourriture. Elle tire l'homme hors de la détresse. La Voie est tendresse. Mais la tendresse de la Voie n'est pas ce que nous nommons tendresse. Aucun nom commun ne la nomme. On ne peut ni la décrire, ni l'apprendre, ni l'enseigner... La tendresse est amour de tout ce qui est, jubilation de toute naissance, désir encore et encore que tout vivant vive et donne son fruit.» La Voie est sûrement l'oeuvre la plus universelle de Maurice Bellet (1923-2018). Le théologien et psychanalyste a trouvé là une manière unique et totalement adogmatique de toucher une dimension de l'être que tout lecteur peut, grâce à lui, appréhender quelles que soient ses croyances.

La Voie [texte imprimé] / Maurice Bellet (1923-2018), Auteur . - Paris : Desclée de Brouwer (EDB), 2000 . - 1 vol. (188 p.) ; 22 cm.
ISBN : 978-2-220-04399-9
Textes et études philosophiques
Langues : Français (fre)

Catégories :	Religion:Tendresse Sagesse Spiritualité
Index. décimale :	204.3 Expérience, vie, pratique religieuses : prière, méditation
Résumé :	« La Voie est nécessaire à l'homme, autant que l'air ou la nourriture. Elle tire l'homme hors de la détresse. La Voie est tendresse. Mais la tendresse de la Voie n'est pas ce que nous nommons tendresse. Aucun nom commun ne la nomme. On ne peut ni la décrire, ni l'apprendre, ni l'enseigner... La tendresse est amour de tout ce qui est, jubilation de toute naissance, désir encore et encore que tout vivant vive et donne son fruit.» La Voie est sûrement l'oeuvre la plus universelle de Maurice Bellet (1923-2018). Le théologien et psychanalyste a trouvé là une manière unique et totalement adogmatique de toucher une dimension de l'être que tout lecteur peut, grâce à lui, appréhender quelles que soient ses croyances.