Étude sur les insignes du Pontife dans le rite romain / Pierre Salmon (1955)

Public ISBD Titre : Étude sur les insignes du Pontife dans le rite romain : histoire et liturgie Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Salmon (1896 - 1982), Auteur Editeur : Libreria Editrice Vaticana Année de publication : 1955 Importance : 1 vol. (96 p.) Format : 22 cm Langues : Français (fre) Catégories : Liturgie Mots-clés : Liturgie  Rite romain Index. décimale : 341.0 Ancienne liturgie romaine Étude sur les insignes du Pontife dans le rite romain : histoire et liturgie [texte imprimé] / Pierre Salmon (1896 - 1982), Auteur . - Libreria Editrice Vaticana, 1955 . - 1 vol. (96 p.) ; 22 cm. Langues : Français (fre) Catégories : Liturgie Mots-clés : Liturgie  Rite romain Index. décimale : 341.0 Ancienne liturgie romaine

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L'Office divin / Pierre Salmon (1959)

Public ISBD Titre : L'Office divin : histoire de la formation du bréviaire Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Salmon (1896 - 1982), Auteur Editeur : Paris : Cerf Année de publication : 1959 Collection : Lex orandi, ISSN 2269-4854 num. 27 Importance : 1 vol. (252 p.) Format : 21 cm Langues : Français (fre) Catégories : Vie chrétienne:Pastorale:Pastorale liturgique et sacramentelle Mots-clés : Office divin  Bréviaires (Histoire et critique) Index. décimale : 552 Pastorale liturgique et sacramentelle Résumé : Réflexions sur le sacrement de l'Ordre, car le prêtre est à la fois 'l'homme de toujours' et 'l'homme d'aujourd'hui' parce qu'il est l'homme de Dieu et l'homme d'un Dieu incarné L'Office divin : histoire de la formation du bréviaire [texte imprimé] / Pierre Salmon (1896 - 1982), Auteur . - Paris : Cerf, 1959 . - 1 vol. (252 p.) ; 21 cm. - (Lex orandi, ISSN 2269-4854; 27) . Langues : Français (fre) Catégories : Vie chrétienne:Pastorale:Pastorale liturgique et sacramentelle Mots-clés : Office divin  Bréviaires (Histoire et critique) Index. décimale : 552 Pastorale liturgique et sacramentelle Résumé : Réflexions sur le sacrement de l'Ordre, car le prêtre est à la fois 'l'homme de toujours' et 'l'homme d'aujourd'hui' parce qu'il est l'homme de Dieu et l'homme d'un Dieu incarné

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