| Titre : |
Actes 9, 36-42 : la résurrection de Tabitha ; [actes de la 23ème Journée d'exégèse biblique] |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Journée d'exégèse biblique (21; (2019; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold (1965-), Directeur de publication ; Gilbert Dahan (1943-....), Directeur de publication ; Annie Noblesse-Rocher (1958-....), Directeur de publication |
| Congrès : |
Centre d'études patristiques, Directeur de publication ; Théologie protestante, Éditeur scientifique |
| Editeur : |
Paris : Cerf |
| Année de publication : |
2025 |
| Collection : |
Lectio Divina, ISSN 0750-1919  |
| Importance : |
1 vol. (144 p.) |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-204-17093-2 |
| Prix : |
24 EUR |
| Note générale : |
Index |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Bible. N.T.. Actes -- Commentaires
Tabitha (personnage du Nouveau Testament) :Exégèse
|
| Index. décimale : |
226.6 Actes des Apôtres : Commentaires |
| Résumé : |
L histoire de Tabitha, en Actes 9, 36-42, s intègre à la narration concernant Pierre, puisque c est lui qui, après avoir guéri Énée à Lydda, est appelé à Joppé (Jaffa) au moment du décès d une femme réputée pour ses actions généreuses et qu il va ressusciter. Nous sommes donc renvoyés aux récits de résurrection, notamment de l Ancien Testament, mais aussi à celui de la fille de Jaïre par Jésus. Une première étude présente l exégèse récente de cette péricope, en mettant en relief le renouvellement apporté par ces travaux, y compris dans une approche féministe. Les Pères ont des préoccupations théologiques et pastorales, même si les auteurs grecs ont moins commenté le texte. Parmi les Latins, Jérôme s inspire d Origène et on peut citer Cyprien de Carthage et Ambroise. Les commentaires médiévaux ne sont pas nombreux mais on y trouve des remarques d un grand intérêt. Les Actes sont davantage commentés au xvie siècle, aussi bien par les protestants que par les catholiques : on découvrira notamment l exégèse d Antonio de Nebrija, de Pablo Nuñez Coronel ou de Maurice Hylaret, à côté des travaux de Johannes Reuchlin, Heinrich Bullinger et Jean Calvin. Au xviie siècle dominent les noms de Jean de Lorin, Cornelius a Lapide et Libert Froidmont. D une manière générale, l exégèse traditionnelle explicite les détails de la narration et met en valeur les vertus de Tabitha. Les préoccupations de critique textuelle n y sont pas absentes. Ce volume est issu de la vingt-troisième des « Journées bibliques » organisées par le Laboratoire d Études des Monothéismes/Centre d études patristiques, UMR 8584 (CNRS-EPHE Sciences religieuses-PSL-Sorbonne Université) et l UR 4378, Faculté de théologie protestante (Université de Strasbourg). Ont participé à cet ouvrage : Gabriella Aragione, Jean-Robert Armogathe, Matthieu Arnold, Régis Burnet, Gilbert Dahan, Simon Icard, Annie Noblesse-Rocher. |
Actes 9, 36-42 : la résurrection de Tabitha ; [actes de la 23ème Journée d'exégèse biblique] [texte imprimé] / Journée d'exégèse biblique (21; (2019; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold (1965-), Directeur de publication ; Gilbert Dahan (1943-....), Directeur de publication ; Annie Noblesse-Rocher (1958-....), Directeur de publication / Centre d'études patristiques, Directeur de publication ; Théologie protestante, Éditeur scientifique . - Paris : Cerf, 2025 . - 1 vol. (144 p.) ; 22 cm. - ( Lectio Divina, ISSN 0750-1919) . ISBN : 978-2-204-17093-2 : 24 EUR Index Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
Bible. N.T.. Actes -- Commentaires
Tabitha (personnage du Nouveau Testament) :Exégèse
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| Index. décimale : |
226.6 Actes des Apôtres : Commentaires |
| Résumé : |
L histoire de Tabitha, en Actes 9, 36-42, s intègre à la narration concernant Pierre, puisque c est lui qui, après avoir guéri Énée à Lydda, est appelé à Joppé (Jaffa) au moment du décès d une femme réputée pour ses actions généreuses et qu il va ressusciter. Nous sommes donc renvoyés aux récits de résurrection, notamment de l Ancien Testament, mais aussi à celui de la fille de Jaïre par Jésus. Une première étude présente l exégèse récente de cette péricope, en mettant en relief le renouvellement apporté par ces travaux, y compris dans une approche féministe. Les Pères ont des préoccupations théologiques et pastorales, même si les auteurs grecs ont moins commenté le texte. Parmi les Latins, Jérôme s inspire d Origène et on peut citer Cyprien de Carthage et Ambroise. Les commentaires médiévaux ne sont pas nombreux mais on y trouve des remarques d un grand intérêt. Les Actes sont davantage commentés au xvie siècle, aussi bien par les protestants que par les catholiques : on découvrira notamment l exégèse d Antonio de Nebrija, de Pablo Nuñez Coronel ou de Maurice Hylaret, à côté des travaux de Johannes Reuchlin, Heinrich Bullinger et Jean Calvin. Au xviie siècle dominent les noms de Jean de Lorin, Cornelius a Lapide et Libert Froidmont. D une manière générale, l exégèse traditionnelle explicite les détails de la narration et met en valeur les vertus de Tabitha. Les préoccupations de critique textuelle n y sont pas absentes. Ce volume est issu de la vingt-troisième des « Journées bibliques » organisées par le Laboratoire d Études des Monothéismes/Centre d études patristiques, UMR 8584 (CNRS-EPHE Sciences religieuses-PSL-Sorbonne Université) et l UR 4378, Faculté de théologie protestante (Université de Strasbourg). Ont participé à cet ouvrage : Gabriella Aragione, Jean-Robert Armogathe, Matthieu Arnold, Régis Burnet, Gilbert Dahan, Simon Icard, Annie Noblesse-Rocher. |
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